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성령강림 후 제5주 (가해) 성서일과에 따른 거룩한 독서

Lectio Divina



내적 침묵기도 | Centering Prayer


기도를 시작하기 전에 먼저 성령께서 오시도록 청합니다. 침묵기도는 하나님의 현존 안에 머무는 것입니다. 자신의 모든 것을 내려놓고 내 안에 살아계신 주님께 의탁하는 것입니다. 나의 의지가 작아지고 주님의 활동하심이 커지면서 우리는 성령의 움직임에 민감하게 되고, 그분의 이끄심에 응답하게 됩니다. 그리하여 일상 속에서도 성령의 열매가 풍성하게 열리고, 영적 자유와 참된 행복을 느끼게 됩니다.


① 몸이 불편하지 않도록 허리를 펴고 자세를 편하게 잡습니다.

② 마음으로 하나님을 지향합니다.

③ 잡념이 생길 때에는 사로잡히지 말고 물 흐르듯 흘려보냅니다. 이때 거룩한 단어(예: 하나님, 주님, 사랑,     평화, 예수 등)를 부드럽게 떠올림으로써 기도로 돌아오도록 합니다.

④ 적어도 20분간 침묵으로 하나님 현존 앞에 머뭅니다.

⑤ 기도가 끝나면 2-3분 동안 기도 속에서 천천히 나옵니다.


떼제 찬양              ☞10분 

읽기          | Lectio  ☞20분 


   구약 | 창 22:1-14


 1 그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르시되 아브라함아 하시니 그가 이르되 내가 여기 있나이다 

 2 여호와께서 이르시되 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 일러 준 한 산 거기서 그를 번제로 드리라 

 3 아브라함이 아침에 일찍이 일어나 나귀에 안장을 지우고 두 종과 그의 아들 이삭을 데리고 번제에 쓸 나무를 쪼개어 가지고 떠나 하나님이 자기에게 일러 주신 곳으로 가더니 

 4 제 삼일에 아브라함이 눈을 들어 그 곳을 멀리 바라본지라

 5 이에 아브라함이 종들에게 이르되 너희는 나귀와 함께 여기서 기다리라 내가 아이와 함께 저기 가서 예배하고 우리가 너희에게로 돌아오리라 하고 

 6 아브라함이 이에 번제 나무를 가져다가 그의 아들 이삭에게 지우고 자기는 불과 칼을 손에 들고 두 사람이 동행하더니 

 7 이삭이 그 아버지 아브라함에게 말하여 이르되 내 아버지여 하니 그가 이르되 내 아들아 내가 여기 있노라 이삭이 이르되 불과 나무는 있거니와 번제할 어린 양은 어디 있나이까 

 8 아브라함이 이르되 내 아들아 번제할 어린 양은 하나님이 자기를 위하여 친히 준비하시리라 하고 두 사람이 함께 나아가서 

 9 하나님이 그에게 일러 주신 곳에 이른지라 이에 아브라함이 그 곳에 제단을 쌓고 나무를 벌여 놓고 그의 아들 이삭을 결박하여 제단 나무 위에 놓고 

10 손을 내밀어 칼을 잡고 그 아들을 잡으려 하니 

11 여호와의 사자가 하늘에서부터 그를 불러 이르시되 아브라함아 아브라함아 하시는지라 아브라함이 이르되 내가 여기 있나이다 하매 

12 사자가 이르시되 그 아이에게 네 손을 대지 말라 그에게 아무 일도 하지 말라 네가 네 아들 네 독자까지도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라 

13 아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 숫양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸려 있는지라 아브라함이 가서 그 숫양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라 

14 아브라함이 그 땅 이름을 여호와 이레라 하였으므로 오늘날까지 사람들이 이르기를 여호와의 산에서 준비되리라 하더라 


   응송 | 시 13 


나는 오직 주의 사랑을 의지하였사오니 나의 마음은 주의 구원을 기뻐하리이다


   서신 | 롬 6:12-20


12 그러므로 너희는 죄가 너희 죽을 몸을 지배하지 못하게 하여 몸의 사욕에 순종하지 말고 

13 또한 너희 지체를 불의의 무기로 죄에게 내주지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자     같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라 

14 죄가 너희를 주장하지 못하리니 이는 너희가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있음이라 

15 ○그런즉 어찌하리요 우리가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있으니 죄를 지으리요 그럴 수 없느니라  

16 너희 자신을 종으로 내주어 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라 

17 하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여  

18 죄로부터 해방되어 의에게 종이 되었느니라 

19 너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 내주어 불법에 이른 것 같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 내주어 거룩함에 이르라 

20 너희가 죄의 종이 되었을 때에는 의에 대하여 자유로웠느니라 


   복음 | 마 10:40-42


40 너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라 

41 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요 

42 또 누구든지 제자의 이름으로 이 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라 


묵상 | meditatio    ☞20분

기도 | Oratio       ☞10분

나눔 |            ☞10분

관상 | Contemplatio 일상생활에서 하나님을 주목하며 지향하는 기도가 계속되게 합니다. 




성서일과 주제 : 희망을 여는 순종



구   약


하나님은 아브라함에게 100세에 주신 약속의 아들을 번제로 바치라고 하신다. 그 요구는 아무런 설명도 없이 주어졌고, 아브라함 역시 아무런 물음도 항변도 없이 “아침에 일찍이 일어나”(창 22:3) 이삭을 데리고 하나님께서 일러주신 곳으로 출발한다. 이 순종의 결과는 서로의 마음을 아는 것이었다. 하나님은 아브라함의 마음을 알았고, 아브라함은 하나님의 마음이 담긴 여호와 이레를 경험한다(창 22:14). 아브라함의 순종이 그의 후손의 미래가 된 것이다.


서신서


사도 바울은 “몸의 사욕에 순종하지 말고”(롬 6:12) “너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라”(롬 6:13)고 당부한다. 아브라함의 단 한 번의 순종과 이삭을 대신해 죽은 숫양의 희생이 장차 이스라엘 미래가 되어주었듯이, 우리 지체의 사욕을 죽이고 하나님께 드릴 수 있을 때, 그 순종은 이웃의 미래를 열어주는 순종이 될 것이다.


복음서 


아브라함에게 외아들 이삭을 바치라고 요구하셨던 하나님은 훗날 자기 자신에게 그 요구를 하시고, 스스로 순종하신다. 이삭은 하나님의 은총으로 살아났지만, 예수님은 하나님의 침묵으로 죽으신다. 그 죽음이 모든 믿는 자의 미래가 된 것이다. 예수의 죽음은 모든 믿는 자를 위한 여호와 이레였다.


응  송


시인은 “나는 오직 주의 사랑을 의지하였사오니 나의 마음은 주의 구원을 기뻐하리이다”(시 13:5)라고 노래한다. 이삭을 대신한 어린양의 죽음이 하나님의 사랑이었다면, 우리 죽음을 대신하신 예수님의 희생도 하나님의 사랑이다. 하나님의 사랑만이 우리를 살게 하신다. 

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